总算了结了这门人称"百人斩"的课，整个考试就觉得是在考空间解析几何而不是图形学什么的......
真不明白为什么要把那些乱七八糟曲线作为重点，完全就是在考书上的东西能记得多少
图形学这么实用的东西居然不开卷考，真是莫名其妙……其实我觉得CS大多数课程都是应当开卷的
做的project也是稀奇古怪，难度又低，分也不知道那帮TA怎么给的
总共5分交了就有2分，整个班上撑死了20份不同的project
我好歹还算是自己独立完成的吧，虽然是丑了点，才给3分……这年头什么责任感阿都是
彻底对复旦CS本科教育失去信心了
现在想想上学期上面向对象的张天戈老师，大project其中还给每个group指点（虽然我没去...-.-|||）
最后验收还亲自看代码然后对project提出问题让学生回答，总算明白为什么这是王道课之一了


转一下话题，贴个游戏，Summer Days，或许大多数人认为这是[屏蔽]游戏
但我个人觉得这还是一部既真实又感人的Galgame的，虽然H情节与纯爱系大相庭径
但就人物性格，情节发展分支之丰富，要比那些空yy的后宫阿、女仆阿之类的Galgame好太多了


先贴歌词，游戏中每个Chapter的Ending曲，栗林みな実煽情的声线，配合每个Chapter十分恰当的中止
相当贴切地表达了原作中男主角心灵与堕落之间只有一线之隔的氛围

あなたが…いない（SCHOOL DAYS エンディング）
歌：栗林みな実

笑顔がゆらぐ
声が震える
にじんでく景色

仲良くなりたくて声かけたの
純粋な瞳まぶしくて
近くにいたいから　もっともっと
小さな痛みは知らないフリ

本当に大切な人を
いつのまに手に入れたの？
はしゃいでる　いつもとりおしゃべりね？
突き刺さる現実

笑顔がゆらぐ
声が震える
気づかれぬようにうつむく
あなたが…いない
ここには…いない
わかりあえたのに埋まらない距離

コトバ交わすだけで嬉しくなる
優しい瞳に包まれて
ひたむきな気持ちに怯えながら
精一杯の想い　そっと捧げた

本当に大切な出逢い
うっくりとはぐくみたい
届けたい　届かない　いつからか
不安だけふくらむ

離れることが運命なんて…
ずっとこのままと信じてた
あなたが…いない
ここには…いない
受け入れられずに探し続けた

涙が伝う
コトバは消える
からまる想い　ほどけない
あなたが…いない
ここには…いない
ゆき先なくした　孤独なため息

笑顔でいるから…好きでいさせて

[ending]


贴2张游戏Album CD的图：

ubuntu下面搞不定日文输入法...
实在没什么罗马音输入法能跟ime一样好用了...

第１８課
高齢化社会
中国では、１９８２年の第三回国勢調査の時点で、６５歳以上の高齢者の人口が、５０００万人余りに達し、総人口の約４．９％占めた。
国連は、高齢者の人口の比率が、７％を超える国を老年人口型の国を規定している。だから、中国の社会は、まだ高齢化しているとは言えない。しかし、２０００年になると、その比率が総人口の７．４％に当たる、９３００万人になり、高齢化社会の仲間入りをすることになる。
グラフ甲は、日本における、総人口に対する、高齢者人口の比率の移り変わりを示したものである。日本では、すでに、１９７０年の時点で、高齢者の比率が７％を超えた。２０００年には１６．３％にまで達すると推測されている。
高齢化社会において、問題になるのは、多くの老人をどのように扶養していくか、ということである。老人の増加に伴って、年金や医療費の額が急激に増えている。そして、そうした社会保障の費用を賄うために、国民の税金の負担もしだいに重くなっている。
グラフ乙は、１５歳から６４歳までの人１００人が扶養しなければならない老人の数を表したものである。１９７０年には、１００人で約１０人の老人を養っていたのが、２０００年には、約２４人を養った養うことのなる。
社会保障の充実を望む以上、それだけ国民一人当たりの負担も重くなるのを覚悟しなければならない。
財政の面だけでなく、誰が老人を扶養するかと言うことも大きな問題である。高齢者の人口が増えるとともに、老夫婦のみの世帯や、老人の一人だけの世帯が増えている。このような、老人たちがは、自分の体が弱って動けなくなった時、一体誰の世話になったらいいのか、と不安を訴えている。家庭で、子が親を扶養できればよいのだが、さまざまの事情から扶養できない場合もある。仕事の都合で、どうしても親と別居せざるを得ない、と言う人もずいぶんいるようだ。これは、親孝行を奨励するだけではすまない社会問題である。
また、仕事を持たない老人は、自分が社会に必要な人間だという自覚を持ちにくい。とかく、自分の生きがいを見失いがちだ。長年仕事を励んで、今日の社会を作った老人たちが、寂しい思いをするのは、とても残念なことだ。老人が生きがいを持てるような社会を作ることは、高齢化社会の大きな課題だといえる。
今後、高齢化なが進むとともに、ほかにも、さまざまな問題が起こってくるだろう。そして、高齢化社会に、どう対応するかということは、日本だけでなく、世界中の国にとって、大きな課題になってくるに違いない。

35min.


第１０課
上野駅で
（１）
日本には、東京の言葉を土台にした共通語があり、全国どこにでも通用する言葉として、広く使われています。けれども、一方で、それぞれの地方には、その地方独特の言葉があります。その言葉を方言と言います。
方言は、その土地の風土や暮らしと深い繋がりがあり、その土地その土地の味わいがあります。そして、自分が生まれ育った土地の方言には、誰もが強い愛着を持っています。
ふるさとのなまりなつかし
停車場の人ごみの中に
そを聞きに行く
それは石川啄木の短歌です。「ふるさとの方言が懐かしくてたまらない。わたしは、その方言が聞きたくて、停車場の人ごみの中にわざわざ出かけて行くのだ。」と言う意味です。故郷の岩手県を離れ、東京で暮らしていた啄木は、ふるさとの言葉に、特別の懐かしさを感じたのでしょう。
ところで、この短歌で歌われている「停車場」とは、上野駅のことだと言われています。上野駅は、東京の中心にあり、昔から東京の北の玄関と言われていました。東北地方や上越地方から東京へ出てくる人や、逆に帰っていく人がおおぜい乗り降りする駅でした。ですから、そこへ行けば、啄木は生まれ故郷の言葉を聞くことができたのです。
現在も、上野駅の人ごみの中からは、相変わらずふるさとの言葉で楽しそうに話し合う声が聞こえてきます。啄木のように、ふるさとの言葉が懐かしくて、上野駅にそれを聞きに行く人が、今もいるかもしれません。
（２）
ずいぶん混んでるわね。指定席の切符を取っておいてよかったわ。みんな、青森のねぶた祭りに行くのかしら。
ふるさとに帰る人も、多いんじゃないかしら。楽しそうに方言で話してる人が、いっぱいいるから。
方言と言えば、中国ほどではないけれど、日本にも、土地によって言葉の違いがあるわね。関東では「ありがとう。」と言うのを、関西では「おおきに。」と言うんでしょう。
ええ、どこに行っても、その土地の方言があるわ。
青森にも方言があるんでしょう。
ええ。こんな会話があるんそうよ。「どさ。」「ゆさ。」ねえ、わらる、この言葉の意味。
「どさ。」「ゆさ。」分からないわ、教えて。
「どさ。」は「どこへ行くの。」って言う意味。「ゆさ。」は「お湯へ行く。」つまり「お風呂に入りに行く。」って言う意味なの。青森は寒い地方だから、あまり外で長い話をしないんですって。だから、挨拶も短く縮めて言うらしいの。
へえ、そう。方言って、やっぱりその土地いの風土や暮らし方と関係が深いのね。寒いと言葉も短くなるなんて。